المشاركات

مرافقة النبي صلى الله عليه وسلم في الجنة

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثير . أما بعد ،،، ذكر الدكتور أحمد عثمان المزيد في تقديمه لوسوعة محمد رسول الله أسباب مرافقة النبي - صلى الله عليه وسلم - جمعها من الأحاديث فجاءت على سبعة أسباب ، فرضى الله وجنته غاية كل مسلم وسخط الله وغضبه وناره يستعيذ منها كل مسلم  فاللهم إنا نسألك الجنة وما قرب إليها من قول أو عمل ونعوذ بك من النار وما قرب إليها من قول أو عمل  وإليكم تلكم الأسباب مع تعليقي عليها : 1- طاعة الله - تبارك وتعالى - وطاعة نبيه - صلى الله عليه وسلم - ومتابعته  وأول الطاعة لله -تعالى- توحيده في أفعاله والإيمان باسمائه وصفاته من غير تكييف ولا تمثيل ولا تعطيل ولا تأويل ، وتوحيده في أفعالنا ، وهي على الأقسام الثلاثة كما قررها أهل العلم توحيد الربوبية وتوحيد الأسماء والصفات وتوحيد الألوهية ومن أدلتها في الكتاب قال تعالى :"   الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين إياك نعبد وإياك نستعين " سورة الفاتحة  فذكرت جميع أقسام التوحيد في سورةالفاتحة بل هي كما قال عنها الرسول - صلى الله عليه وسلم - : " السب...

الإسلام أمن وأمان

 بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين من شرع لنا الإسلام دين وختم إنبيائه عليهم السلام بخاتم الإنبياء والمرسلين محمد الصادق الأمين صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم أجمعين وعلى التابعين وتابعينهم إلى يوم الدين وعنا معهم برحمتك يا أرحم الراحمين . أما بعد ،،، إن من نعم الله التي من علينا بها الإسلام وكذلك الوطن والأمن والأمان ، فنعمه سبحانه وتعالى كثيرة لا تعد ولا تحصى :" وإن تعدوا نعمة الله لا تحصوها إن الله لغفور رحيم " سورة النحل 18 ، فالواجب علينا حفظ النعم وعدم كفرانها وجحودها . وذكرت هذه النعم فضلا عن من سواها من النعم لارتباطها ببعض ، فالدين ليس فقط عبادات بل نظم الكثير من المعاملات سواءا بين الأفراد أو الجماعات والدول ، فحفظ للفرد دمه وماله وعرضه ودينه وعقله وهو ما يسمى بالكليات الخمس ، وحفظ للجماعات أمنها واستقرارها وأثاب من يحافظ على أمن الجماعة ومن صور ذلك : 1- أوجب على المحكوم السمع والطاعة للحاكم في غير معصية قال تعالى :" يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولوا الأمر منكم .. " سورة النساء 59 ، وذكر الشيخ محمد بن عثيمين : " طاعة ولاة الأمور...

الشيخ مبارك بن صباح وقاسمة الظهر

معركة الصريف قاسمة الظهر : بعد حصول مناوشات وعدم الإرتياح وتوتر العلاقات بين الشيخ مبارك بن صباح والأمير عبدالعزيز بن رشيد رحمهما الله قام الشيخ مبارك بتجهيز جيش عرمرم كبير يتألف من عدة قبائل منها : المطير والعوازم والرشايدة والعجمان والظفير و بني مرة وبني هاجر و عريب دار والمنتفق وحضر الكويت وجيش الإمام عبدالرحمن الفيصل آل سعود والسليم أمراء بريدة وانضم إليهم سعدون السعدون ، أما الأمير عبدالعزيز آل رشيد فكان يهرب من مواجهة هذا الجيش الكبير الذي يطارده من رؤوس الجبال إلى رؤوس الجبال وجيش ابن صباح و ابن سعود يلاحقه . وفي الصعيد الآخر فقد ارسل الملك عبدالعزيز المؤسس لمملكة العربية السعودية والدولة السعودية الثالثة لحصار الرياض ورد نفوذها وأراضيها إلى الدولة السعودية مريدين واضعين الخطة بذلك لإنهاء أمر وخطر ابن رشيد الحليف الثماني والتابع للدولة العثمانية .  ولكن قدر الله أمر كان مفعولا وألتقى الجيشان في مكان بين الصريف والطرفية في نجد واشتد القتال حتى تراجع جيش الرشيد مرتين و وكاد أن ينتصر الجيش الكويتي السعودي ولكن جاءت مشوره من الشيخ مبارك بن عذي الصباح وكان من جند الأمير عبدالعزيز...

الشيخ مبارك والإنفراد بالحكم

 السابع : الشيخ مبارك بن صباح الثاني  انفرد الشيخ مبارك بالحكم بعد مقتل أخويه الشيخ محمد والشيخ جراح رحمهم الله تعالى فزاد العمران ونهض الإقتصاد وأزدهرت الكويت وصارت كما وصفها الشيخ مكي بن عزوز رحمه الله : بأن الكويت تساوي في هذا الزمان البصرة في الشهرة " ، واعتبر الشيخ مبارك بن صباح المؤسس الثاني لإمارة الكويت فلذلك اشتهر أكثر من سابقيه بالحكم ودونت الكتب الكثيرة في سيرته وفترة حكمه وسماته رحمه الله ، والسبب الآخر من الشهرة ما كان في عهده من الأحداث التي لا تغيب عن عصرنا الحالي وكانت سبب كذلك في كثير من الأحداث المعاصرة وإلى بداية عصره وبعد مقتله لإخوته نبدأ : أبناء القتيلين والشيخ يوسف بن عبدالله الإبراهيم يعادون الشيخ مبارك  رغم حفاوة ما لقوه أبناء القتيلين من الشيخ مبارك بن صباح ومحاولة إستمالتهم وتعويضهم عن والديهم وتخفيف ذلك الخطب إلا أنهم غادروا الكويت إما خوفا أو لاستدراج العاطفة للأخذ بالثأر فنزلوا البصرة ، أما الشيخ يوسف بن إبراهيم رحمه الله فكان بالصبية وقت هذا الحدث الجلل وذاك الخطب العظيم فسلمه الله لم تناله يد الشيخ مبارك حيث أنه بالنسبة للشيخ مبارك لا يقل ذ...

الأخوان أبناء صباح الثاني والحكم

خامسا : الشيخ عبدالله الثاني بن صباح الثاني  كان رحمه الله متواضع حسن السيرة والخلق وكان يمشي وحده بلا خدم وربما تبعه خادمه أبو سموم أو عبدالله الهقهق وكان محبوبا لدى شعبه يتمتع بحس فكاهي رحمه الله وغفر له ، وقد أشرك معه أخوته الشيخ محمد فجعله النائب والحاكم في شئون الحضر والشيخ مبارك حاكم على شئون البدو والشيخ جراح على المالية ، وكلاهم قد عمل فمحمد أرسله لحل الخلاف بين الأخوة في البحرين ومبارك قاد جيوشه البرية وجراح بنا الدكاكين وأصلح مزارع الفاو ألا النمو الاقتصادي كان ضئيلا نوعا ما فأقل تاجر كان يملك أكثر من الشيوخ ، يحكي الشيخ يوسف القناعي رحمه الله عنه موقف طريف فيقول في كتابه صفحات من تاريخ الكويت : تقدم مرة شخص يدعي على آخر بشيء تافه فلما أراد منه بينه أي من الشاكي قال له : "هل لديك شهود " فأجاب : " نعم " فطلب منه إحضارهم ولما ذهب الشاكي قال الشيخ عبدالله للمشكو في حقه : " انحاش " أي أهرب ، فحضر الشاكي ومعه الشهود قال له الشيخ عبدالله : "خصمك أنحاش " فضحك الجميع . أهم الأحداث في عهده رحمه الله تعالى : 1-  مساعدته للشيخ جابر بن مرداو :  حيث...

من الكوت إلى الإمارة

 و نستكمل السرد التاريخي لدولة الكويت وقد وصل بنا القلم إلى زمن الشيخ صباح الأول بن جابر العتبي رحمه الله فهيا بنا نستكمل تلك السلسلة من حكام دولة الكويت ومن الكوت بدأنا وإلى الإمارة سننتهي اليوم . حكام الكويت  ثانيا: الشيخ عبدالله الأول بن صباح الأول  ذكر الشيخ يوسف القناعي رحمه الله :"أنه لم يعرف تحديدا مولده وهو أصغر أولاد صباح بن جابر ولكنه أحسنه سيرة ونباهة وقد استقام في الإمارة ما يقارب سبعين سنة ." وكانت الكويت آن ذاك تابعة لإمارة بن عريعر الخالدي وحدثت أحداث في عهده رحمه الله ومنها  : هجرة آل خليفة من الكويت إلى قطر وقيل سبب الهجرة الخوف من بطش كعب بن عامر وعدم الرضا بالمذلة والإهانة منهم فلم يصبروا على ذلك ويعلق الشيخ عبدالعزيز الرشيد على هذه الحادثة فيقول :" ثم انظر ما جرى للفريقين بعد هذا ارتحل الأولون فكانوا في النهاية حكام البحرين وبقي الآخرون متذرعين بالصبر حتى احرزوا النصر المبين الذي بيض صحيفة تاريخهم ". وحدثت معركة الرقة وكان بين الكويتيون وبني كعب والسبب أن بني كعب طمعوا في هذه البقعة بعد تطورها فخطبوا ابنت الشيخ عبدالله (مريم) لأحدهم فرفض الشيخ وه...

العتوب والهجرة إلى الكويت

صورة
موطن العتوب  في ناحية من نواحي الجزيرة العربية و تحديدا في إقليم نجد في العارض هناك محافظة يقال لها الأفلاج في قرية الهدار حدث صراع بين فخذ من قبيلة عنزة وهم الجميلات  وذكر الشيخ علي الخالد المالك الصباح أن هذا الخلاف كان في عهد الشيخ جابر أبو الشيخ صباح الأول وقد استعان بعض الجميلات بالدواسر واستمر الحصار على الحصن الكائن هناك واسمه (صبحا) وقد بني من قبل وسبب تسميته على ناقة واستمر الحصار إلى أن اضطروا للهجرة وهم آل الصباح وآل خليفة وآل الجلاهمة وذكر المؤرخ سيف بن شملان أن كان معهم الرومي وآل شملان و الأسر الكريمة كذلك وذكرت المؤرخة شفاء المطيري والشيخ يوسف القناعي المعاود والزيد ومن ذلك سموا بالعتوب لعتبهم وارتحالهم عن موطنهم وقيل أنه اسم للحلف الكبير الذي تم مع آل بن علي . الهجرة إلى قطر  لما خرج الجميلات من الهدار اتجوا مشرقا محاذين البحر فوصلوا إلى ناحية الدمام والإحساء وهي يومئذ ترجع ملكيتها إلى بني خالد فشاركوا معهم في إجلاء الحامية العثمانية من منطقة الأحساء فأهداهم نخل وقد وقف هذا النخل على مسجد الخليفة في دولة الكويت لاحقا ثم أنهم اتجهوا نحو دولة قطر وسكنوا الزب...

الكويت موقعها وأسماؤها

صورة
نبذة عن تاريخ دولة الكويت  موقع الكويت الجغرافي  تقع الكويت في الشمال الشرقي  لشبه الجزيرة العربية أو ما يسمى الخليج العربي بين خطي العرض  ٥٨° و ٣٠° وخطي طول ٤٦° و ٤٨° شرقا تحدها من الشمال والشمال الغربي العراق و من الجنوب والجنوب الغربي المملكة العربية السعودية ومن الشرق الخليج العربي تبلغ مساحتها ١٧٨١٨ كيلومتر مربع . وهي ذات مناخ صحراوي حار في الصيف شديد البرودة في الشتاء و تقل فيها الأمطار و موسمها في فصل الشتاء من نوفمبر إلى مارس . محافظات دولة الكويت  يبلغ عدد محافظات دولة الكويت ٦ : ١- محافظة الجهراء : وهي تقع في شمال دولة الكويت وهي أكبر محافظتها وسميت الجهراء كما ذكر الشيخ عبدالله الجابر الصباح في لقاء له قديم بأن كانت بيوتها مبنية من الجبس الأبيض وكانت تجهر في النهار وعند الغروب وذكر المؤرخ سيف بن شملان وفيها الكثير من البساتين والنخيل والعيون وفيها جبل كاظمة المشهور وجبال المطلاع وغضى ، وكانت الجهراء مورد الماء لساكني كاظمة قديما ، وفيها القصر الأحمر الذي بناه الشيخ مبارك الصباح (مبارك الكبير) وبها حصلت معركة الجهراء بين الكويتون بقيادة الشيخ سالم المب...

خطباء السوء

صورة
 بسم الله الرحمن الرحيم  الحمدلله وكفى وصلاة وسلاما على النبي المصطفى محمد بن عبدالله وعلى آله وصحبه ومن اقتفى أما بعد ،،، فإن للبيان لسحرا وللحديث لقوى وأن للسان وقعا أشد من وقع السيوف  إن النار بالعودين تذكى  والحرب مبدؤها كلام  ويبلغ المرء بلسانه مكانة قد لا يبلغها بعلمه وعمله دون عناء ولا كلفة إنما هو تنسيق الكلام واختيار الألفاظ من كل بستان وآفات اللسان من ذم للممدوح أو مدح لمقدوح وتعقيد الألفاظ وانشاء المصطلحات واظهار الفساد علانية ملامس للقلوب المعانية دون مراعات للأدب أو القواعد أو ما يخلفه قوله من الوحدة أو تفريق الصفوف ناسيا قوله صلى الله عليه وسلم :" من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت " . وهذا والله البلاء وما حذر منه صلى الله عليه وسلم في قوله :" وينطق فيها الرويبضة " قيل : وما الرويبضة ؟ قال :" الرجل التافه يتكلم في أمر العامة " ولما سأل حذيفة بن اليمان نبي الله صلى الله عليه وسلم عن الدخن وهل بعده من خير قال :" نعم دعاة على أبواب جهنم من أجابهم إليها قذفوه فيها " فقال رضي الله عنه : يا رسول الله صفهم لنا قال :" ...

الدعايات الكاذبة والتشويه

صورة
 الحمدلله رب العالمين وبه نستعين وصل الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين  أما بعد ،،، العاقل من يزن الأمور على حقيقتها وليس كل ما يسمعه حقيقة ، فبعض الأشياء تصور كحقيقة وفي أصلها كذب و تدليس ، هذا الكلام للعقلاء من عرفوا هذه النعمة التي فرق الله بها بين بني آدم والحيوانات ولكن للأسف نجد أناس لا يحسنون استخدامها فيميلون عن الحق رغم عدم معرفتهم أياه معرفة دقيقة ، فالكثير قد لفق على هذا الدين ولا عجب وغرابة وإنما العجب كل العجب أن يتلقفها كثير من الناس فليت شعري ؟!  الإسلام دين العقلاء  اعلموا رحمكم الله أن الإسلام دين العقلاء ودين الفطرة فلا يجحده ذو عقل راجح يقول الله عز وجل :" كذلك يبين لكم آياته لعلكم تعقلون" ويقول :" لقد أنزلنا كتابا فيه ذكركم افلا تعقلون " ويقول أيضا :" أفلم يسيروا في الأرض فتكون لهم قلوب يعقلون بها أو آذان يسمعون بها " ويقول أيضا:" أم تحسب أن أكثرهم يسمعون أو يعقلون إن هم إلا كالأنعام بل هم أضل سبيلا" ، وكل هؤلاء المشركون لا عقول لهم ولو صنعوا ما صنعوا وبرزوا بالعلم التجريبي فهم كالأنعام لا يعرفون مصالحهم وأن إلى الله م...

أخطر حرب على الإسلام

 الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على خاتم المرسلين وسيد الأولين والآخرين محمد بن عبدالله الصادق الأمين وعلى آله وصحبه وسلم وعلى التابعين وبعد ،، فهذه مقالة من ضمن سلسلة الحروب على الإسلام وهذه الحرب كنت قد خططت أن أجعلها كآخر حرب من ضمن هذه السلسة ، لكن الوضع الراهن حتم علي تقديمها لما يدار هذه الأيام و يكتب في الوسائل التواصل من إلحاد و عقائد ضالة و ترويجها كأنها الحق الذي من الله نزل ،وهذه الحرب قد حذر منها صلى الله عليه وسلم فقال :" سيأتي على الناس سنوات خداعات يصدق فيها الكاذب ويكذب فيها الصادق ويؤتمن فيها الخائن ويخون فيها الأمين وينطق فيها الروبيضة" قيل : وما الرويبضة؟ قال :" الرجل التافه يتكلم في أمر العامة" اخرجه ابن ماجه واحمد  وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم :" إنما أخاف على أمتي أمتي الأئمة المضلين " رواه الترمذي  الأفكار الهدامة والحرب الإعلامية  فاعلم رحمك الله أن بداية تلك الأفكار الهدامة منذ أن قال صلى الله عليه وسلم :" فإني نذير لكم بين يدي عذاب شديد " فقالوا عنه مجنون وشاعر وكاهن إضلال للحق و دعاية سيئة للحق  ، حرب إعلامية...

الإسلام و حربه الأولى

 شرارة الحرب الأولى على الإسلام لما بعث الله النبي - صلى الله عليه وسلم - وكانت الدعوة سرية لم تلتف إليها قريشاً لعلمهم بضعفها وعدم تشكيلها خطرا لهم إذ ظن في بادئ الأمر أن هذه الحركة كسابقاتها من من كانوا على الحنفية مثل ورقة بن نوفل ، فآمن مع النبي -صلى الله عليه وسلم- أناس منهم أبو بكر الصديق وعثمان وعلي وخديجة -رضي الله عنهم - وغيرهم كالزبير بن العوام وعبدالله بن مسعود ، وما أن أنزل الله -عز وجل - :" و أنذر عشيرتك الأقربين "سورة الشعراء ٢١٤ حتى صعد النبي -صلى الله عليه وسلم- الجبل وصاح :"يا صباحاه" فاجتمعت إليه قريش فقال لهم :" أرأيتم إن حدثتكم أن العدو مصبحكم أو ممسيكم أكنتم تصدقوني ؟" قالوا: نعم قال :" فإني نذير لكم ببن يدي عذاب شديد " فقال أبو لهب : ألهذا جمعتنا تبا لك ، فأنزل الله -عز وجل- :" تبت يدا أبي لهب وتب" أخرجه البخاري وفي رواية أنه نادي قريشا ببطونها حتى أن الرجل أن لم يستطع الخروج أرسل رسولا لينظر ما هو، فكان ذلك شرارة الحرب الأولى لهذا الدين ، ثم إن قريشا حاولوا إغراء النبي -صلى الله عليه وسلم - لأن يرجع عن قوله فماستط...

الإسلام والحروب المتتالية عليه

 الحمدلله رب العالمين من شرع لنا الإسلام دين وبعث فينا سيد المرسلين وخاتم النبيين وإمام المتقين وسيد الأولين والآخرين صلى الله وسلم عليه وعلى آله الطيبين وصحابته الغر الميامين وعلى التابعين وتابعين إلى يوم الدين وبعد،،، الديانات من قبل الإسلام  أرسل الله -عز وجل- رسله بدين الحق والتوحيد فأبى أكثر الناس إلا كفورا  ، ولما أخرج آدم -عليه السلام- من الجنة كان على التوحيد فما زال التوحيد في ذريته حتى ابتلى الله -عز وجل - ذرية آدم بناس صالحين وهم :ود و سواع و يعوق و يغوث و نسرا فتعلقوا بهم و عظموهم ، فلما قضوا نحبهم زين الشيطان التصوير فصوروهم و وضعوا تماثيلهم في مجالسهم ، فما انقرض جيل حتى وسوس الشيطان لهم وحثهم على عبادتهم فعبدوهم ، فجاءهم نوح -عليه السلام- رسول من عند الله مبشرا ونذيرا "إنا أرسلنا نوحا إلى قومه أن أنذر قومك من قبل أن يأتيهم عذاب أليم(١)" سورة نوح . فما زال يدعوهم للتوحيد حتى طالت الدعوة وبلغت ٩٥٠ سنة :" ولقد أرسلنا نوحا إلى قومه فلبث فيهم ألف سنة إلا خمسين عاما فأخذهم الطوفان وهم ظالمون(١٤)" سورة العنكبوت، فما استجابوا له وما آمن معه إلا قليل نجاهم الل...

استكمال الدر الثمين بسيرة عائشة أم المؤمنين

بسم الله الرحمن الرحيم  الحمدلله رب الأرباب مجري السحاب هازم الأحزاب لاشك في وحدانيته ولا ارتياب أحمده الكريم الوهاب أن أرسل لنا نبيه -صلى الله عليه وسلم- وشرع لنا الإسلام و أكمله لنا و رضيه لنا دينا ، واصلي على نبينا محمد وعلى آله والأصحاب و تابعيهم إلى يوم الحساب ، وبعد... اليوم باذن الله نستكمل ما وقفنا عليه من سيرة أم المؤمنين عائشة -رضي الله عنها- من كتاب الدر الثمين فأقول وبالله استعين : ١-كانت حجرة عائشة عبارة عن حجر وغرفة صغيرة في حي بني النجار قصيرة البناء قريبة الفناء شرقي المسجد النبوي عرضها ستة او سبعة اذرع جدارها من الطيب وسقفها من الجريد قصير غشاة من خار بمسوح الشعر وله باب ذو مصرع واحد من عرعر او ساج وكانت بجنبها حجرة مشربة للنبي -صلى الله عليه وسلم- اقام بها شهرا واثاثه سرير وحصير ووسادة من ادم محشاة بليف واهب معلقة وقربة واداوة للماء والتمر وقطعة لشرب الماء ولم يكن لهم مصباح او سراج . ٢- حينما قدم -صلى الله عليه وسلم- المدينة لم يكن له في بداية الامر من الازواج الا عائشة وسوده وحينما كثر نساؤه اهدت سودة يومها لعائشه وكان يمر الشهر على بيوته -صلى الله عليه وسلم-...

تلخيص الدر الثمين من سيرة عائشة أم المؤمنين الجزء الأول

 بسم الله الرحمن الرحيم  الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آل بيته الطاهرين و زوجاته أمهات المؤمنين وعلى الصحابة والتابعين و تابعيهم بإحسان إلى يوم الدين وبعد ،، إن من الدين أن تحب لأخيك ما تحب لنفسك قال -صلى الله عليه وسلم - :" لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه " خاصة إذا كانت تتعلق في خير الدنيا وفلاح الآخرة ، ومن الدين حب آل بيت النبي -صلى الله عليه وسلم - والاعتراف بفضلهم و تقديرهم و انزالهم منازلهم من غير إفراط ولا تفريط و أزواجه صلى الله عليه وسلم من آل بيته كما قال تعالى :( إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت و يطهركم تطهيرا ) وذاك بعد أن ذكرهن رضي الله عنهم وما عليهن من واجبات ، و منهن عائشة رضي الله عنها زوج النبي صلى الله عليه وسلم ، وقد قرأت كتاب نفيس قرة للعين وهو الدر الثمين من سيرة السيدة عائشة أم المؤمنين مصنفه السيد سليمان الندوي من علماء الهند من آل بيت النبي -صلى الله عليه وسلم- واحببت أن تعم الفائدة بتلخيص ما جاء به على نقاط وعلى دفعتين اثنين حتى لا يطول المقام و يسأم القارئ. ١- معنى اسم عائشة مشتق من العيش ولقبها الصديقة كما جاء في ا...

فلسطين قضية المسلمين

الحمدلله رب العالمين وبه نستعين و أصلي على المبعوث رحمة للعالمين وبعد ،،، لا شك أن كل عربي ومسلم وحتى من فيه إنسانية من غيرهم يتألم بما نسمعه ونشاهده عبر وسائل الإعلام من قصف جائر وقتل للمدنيين والآمنين في بيوتهم وحق لنا التألم والحماس لنصرة هذه القضية التي طالت وصالت وجالت وتشعبت حتى طاف عليها السنين الطوال العجاف ونحن ننتظر فرج الله جيل بعد جيل ولاشك بأن مع الصبر الفرج و أن الله ناصر دينه ولو بعد حين . أعلم رحمك الله بأن النصر بيد الله - عز وجل - وأنه - سبحانه - لم يرتضي لنا المعاصي والذنوب فعلينا بالتوبة أولا ثم الإستقامة والدعاء الدعاء فهو سلاح الأنبياء و سلاح الأتقياء من قبلنا قال نوح -عليه السلام-  :( رب أنصرني بما كذبون ) وقال أيضا : (إني مغلوب فانتصر )  وقال - عليه السلام- :( رب لا تذر على الأرض من الكافرين ديارا ) فجاءه الفرج العظيم والنجاة من الكريم أن أغرق الكافرين فصاروا من أعزة متعالين إلى أذلة صاغرين ، ودعاء موسى -عليه السلام- على فرعون وقومه :( ربنا اطمس على أموالهم وأشدد على قلوبهم فلا يؤمنوا حتى يروا العذاب الأليم ) فاستجاب الله له واغرق آل فرعون وبني إسرئيل ش...